黄道周与闽南风物
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发布时间:2014-06-21
来源:
孙英龙 文/图
黄道周在邺山讲堂的摩崖石刻“墨池”。
龙海邺山讲堂黄道周石刻“蓬莱峡”。
黄道周故里石
云山石室 鹰石洞
闽南许多风物与黄道周有密切关系——
黄道周故里石
明末大学者黄道周出生在漳州府漳浦县铜山所深井村（今东山县铜陵镇公园街深井村即黄道周故里）。明神宗万历十三年（1585年）二月初九，黄道周诞生，诞生前夕，他母亲梦见风动石忽然倒下，坠入她的怀抱中，于是一个婴儿呱呱诞生了。这年，他家厝后风动石旁边，忽然长出一株青翠可爱的荔枝树，迎着海风、冒着寒冬酷暑，顽强地成长，人们说“这株荔枝树是黄道周带来的”。
黄道周生得聪慧，从小勤学，读了许多书，这株荔枝树沐浴阳光雨露，茁壮成长。十年后，黄道周写出了很好的文章，这株荔枝树竟然结了365颗艳红的荔枝来，肉色莹白，甜美可口，而且有一股像墨一样的香气，老百姓称这株荔枝树为“翰墨香”，年年硕果累累，芳香袭人。
有一年，清军大举南侵，黄道周毅然带领学生和义民，出击清军，终因孤军无援被俘，英勇就义。奇怪的是黄道周殉难后，荔枝树也枯死了。荔枝树生长的地方，耸立一块石头，上面镌刻着“明黄石斋先生故里”（石斋为黄道周号），称为黄道周故里石。
云山石室 鹰石洞
黄道周家庭贫苦，从小聪颖过人，五岁就看懂《论语》，七岁读《通鉴纲目》。少年时常和哥哥黄道琛驾小船到附近海上塔屿读书，有云山石室、鹰石洞，清幽洁净。有一天一只老虎慢慢来到黄道周身边，昂首聆听黄道周读《易经》，黄道周专心读书没发现，后来发现一只老虎在身旁，不禁心里害怕。当看到老虎并不伤害他，才对老虎说：“我们兄弟在这里读书，你也来听是不是？”老虎点点头跪伏而去。
有一天，从外地来一位儒士，听说黄道周少年博学，不大相信，决定试一试他的学问，他对黄道周说：“我有一个上联，还没有下联，请你对对看，好吗？”黄道周说：“愿请教老先生！”儒士说：“尺量地面地长尺短短量长。”黄道周立即对说：“船载石头石重船轻轻载重。”儒士大吃一惊，称赞道：“果然名不虚传。”
至今，云山石室门口有清乾隆年间巡抚潘思渠竖立石华表，横写：“黄石斋先生读书处。”对联“仰止高山已表儒林首出，朔游学海群推道岸先登。”横额背面为“高山仰止”四字。对黄道周学识、人品高度评价。鹰石洞在云山石室附近，外形仿佛雄鹰展翅，洞门口刻有“石斋”二大字，旁边几行小字：“先生节义，照耀古今，石室荒凉，仅存遗址。鱼跃鸢飞，具见大道。谨署二字，以诏后人。”这是民国4年（1915年）巡按使许世英题刻。意思说黄道周的君子之道已达到了最高境界，可以普照天地，显明天地间一切事物。对黄道周文章道德高度评价。附近有“海滨邹鲁”四大字。鹰石洞门口镌有“石斋”二字。《明史》载：“道周学贯古今，所至学者云集。铜山在孤岛中有石室，道周自幼坐卧其中，故学者称为石斋先生。”
14岁那年，黄道周闻说广东博罗翰日缵大夫家中书很多，即前往拜谒。韩大夫要试他才学，叫他做文章，黄道周当场一挥而就，写成《罗浮山赋》一文，用传神的笔调描绘了广东博罗地区罗浮山的秀丽风光。韩大夫及诸文友连连称赞他为“闽海才子”。
黄道周讲学处
明万历三十七年（1609年）黄道周25岁时，奉母从铜山移居漳浦县城东门外石斋村，这里是黄道周生前的一个重要活动处所。他常在此从事讲学、学术研究和著书立说等。
讲学处最早称为“东皋居室”。黄道周的《易本象》、《春秋撰》、《三易洞玑》等著作大部分是在这里写成的。明崇祯十七年（1644年）春，命名为“明诚堂”，门厅中有黄道周自作对联：“人从剥腹后始见天地之心，我在畎亩中犹乐尧舜之道。”南明隆武帝赐匾，曰“文明书院”。讲学处占地1058平方米，南向，沿中轴线依次为门厅、天井、庑廊、正堂。门厅与正堂面洞阔五间，进深三间，抬梁式木结构，悬山顶，后堂前轩作卷棚式。主建筑四周建围墙，于东南面开垂花门，西南面开水井，天井中间有一石盘，称天地盘，为黄道周手制。
黄道周曾聚弟子洪石、张天维等288人在明诚堂讲述《明诚》26章。闽、浙、粤各地学生闻讯纷纷前来听讲，多达1000多人。
讲学处是黄道周25岁至60岁间生活、讲学、著述的地方，因黄道周伟大的爱国主义精神，入清以后，便得到官府保护，每年春秋祭祀。1961年被公布为第一批省级重点文物保护单位，建立纪念馆，成为漳浦县一个重要旅游地。
天地盘
漳浦黄道周讲学处天井有一座石质“天地盘”，是黄道周制作的。据传，黄道周26岁那年，有一天他到漳州府拜访郑观察，见到郑观察正在日光下用“日晷”测量星度，郑问黄道周：“你知道北极星何时处在天空正中？”黄道周说：“不知道。”郑又问：“日影，何时偏向南方？”黄道周说：“不知道。”郑再问：“太阳升起是不是在卯时？降落是不是在酉时？”黄道周又答不知道。郑观察看他三问三不知，默默无语，黄道周十分惭愧地告辞回家。
从此，黄道周发愤钻研天文，每天夜晚，他搬来竹椅坐在庭院中，苦心观察星空，细心研究复杂的天象，并坚持记录和布算。经过三年多的苦心观察和钻研，他终于明白了两级中分阴阳盈缩的道理。写出了许多天文著作，并在石斋讲学处亲手制作了一座研究天文的“天地盘”，又叫“天方图”，作为教学和指导农业生产之用。有人认为这天地盘是黄道周易经思想的精髓。
“天地盘”是石制正方盘，分两层，上层小于底层座，每边长3.78米，高42厘米，盘石面刻1万多个小方格和8个大小不等同心圆。方格和圆圈纵横交错，极为神秘。据研究，方格表示“地”，圆圈表示“天”。据说是黄道周手制演绎易经用的，并有专著《三易洞玑》一书可供研究。由于太神秘，几百年来各种论说尚无法能真正识别个中奥妙。
黄道周墓
在距离黄道周讲学处不远的漳浦北山，有黄道周墓及“四君子”墓。明隆武二年（清顺治三年、1646年）农历三月五日，黄道周带领9000多募来的义军和学生，北上抗击清军兵败被俘，坚贞不屈，劝降不果，慷慨英勇就义于金陵（今南京）明孝陵附近的东华门。临刑前，他从容走向刑场时，在路旁等待的家人，急奔向前拉住他的衣角哭泣地说：“相公今天就要殉国了，请问相公对家务有何吩咐？”黄道周撕下衣角，咬破指甲，用热血写下“纲常万古，节义千秋，天地知我，家人无忧”16字，高声说道：“持此报夫人去！”表现他视死如归英雄气概。他和学生赖继谨、蔡春溶、赵士超、毛玉洁（即四君子）5人同时英勇就义。
黄道周就义之日，闻者无不流泪。唐王隆武闻讣，为之震悼罢朝，赠文明伯，谥“忠烈”，清乾隆四十一年（1776年）改谥“忠端”。黄道周殉国后，其学生陆自严，用千金秘密购得尸首，草葬于金陵聚宝山外，立黄石为记。数年后黄道周夫人蔡玉卿遣长子黄麂（子中）与门客赵子壁往南京寻找，费尽周折，终于将黄道周遗骸运回漳浦北山，“殡于先人之墓侧”；“四生也同时从葬”（《黄道周年谱》）。至今，墓保存完好，墓葬北向，封土直径3.5米，墓前三合土结构，平面呈“凤”字形，三层墓埕，墓前碑石上刻：明赐进士光禄大夫柱国少保兼太子太师、吏兵二部尚书、武英殿大学士、前詹事府经筵讲官，赠文明伯，谥忠烈石斋黄先生暨配诰封一品夫人谥孝徽蔡氏之佳域，岁在壬寅季冬谷旦立石。与黄道周同时殉节的四个门生也于康熙二十九年（1690年）由黄道周之子黄子平迁来附葬于黄道周墓右前方，立有墓碑。1993年，黄道周墓被公布为福建省第三批重点文物保护单位。
关帝庙黄道周对联
黄道周的家就在东山铜陵关帝庙的旁边。东山人民经常传颂关帝庙的关公显灵，帮助守城官兵击退倭寇、荷兰侵略者的圣绩，深深感动了黄道周。为了弘扬关帝圣灵显赫，护疆保民的盛德威望，黄道周于明崇祯八年（1635年）十月，秋高气爽，吉日良辰，洗手焚香，亲笔为东山铜陵关帝庙撰写一对长联：“数定三分扶炎汉平吴削魏辛苦倍常未了一生事业；志存一统佐熙明降魔伏虏威灵丕振只完当日精忠。”黄道周的关帝对联就高高悬挂在关帝庙大殿的两石柱上。上联精辟地概括了关羽的一生光辉业绩，下联勉励世人学习弘扬关公的民族气节和义勇精神，以抵御外来侵略，维护国家统一。随着关帝文化传播到台湾各地，台湾许多关帝庙都悬挂这副黄道周关帝对联，成为铜陵关帝庙作为台湾900多家关帝庙祖庙的有力证明。
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